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검색어(1:17)에 관한 기사를 853건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 17 온갖 좋은 선물들과 모든 온전한 은사는 저 위로부터, 곧 빛들을 창조하신 하나님 아버지께로부터 내려옵 |
| | | 17 예수께서 와서 보시니 나사로가 무덤에 있은 지 이미 나흘이라18 베다니는 예루살렘에서 가깝기가 한 오 |
| | | 남아프리카 최초의 대통령인 넬슨 만델라(Nelson Mandela)는 흑인 인권 운동가로서 1993년 노벨 평화상을 수 |
| | | 기독교의 핵심은 무엇입니까? 복음의 핵심은 무엇입니까? 이 세상과 그리스도인의 존재의 근거는 무엇입니까 |
| | | 하나님께서는 자신을 소개하실 때 “나는 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이라.”고 하셨 |
| | | 하나님의 자녀 된 우리 삶의 목적은 무엇일까요? 하나님께 영광을 돌리고, 그 분을 기쁘시게 하는 것입니다 |
| | | 2차 대전 때 연합군을 승리로 이끈 결정적 사건이 있었습니다. 노르망디 상륙작전이었습니다. 독일군은 연합 |
| | | 피천득 작가의 수필집인 '인연 relationship'에 보면 이런 말이 있습니다. “인생은 작은 인연들로 아름답 |
| | | T.V 프로그램에 “진품 명품”이라는 프로그램이 있습니다. 오래된 골동품을 가지고 오면 전문가가 감정을 |
| | | 오늘은 예수 그리스도의 탄생을 기념하는 대림절의 마지막 주입니다. 예수님은 로마의 압제로 참으로 혼란스 |
| | | 저는 어릴 때 장로교에서 자랐는데, 신앙교육을 받을 때마다 수없이 들은 말이 있었습니다. 그것은 ‘구원받 |
| | | 서론: 지난 주일에는 오순절 성령강림과 초대교회탄생에 대하여 사도행전 2장의 말씀으로 설교하였습니다. |
| | | 서론// 에스겔 1장과 요한계시록 4:6-7에는 사자(Lion), 소(Ox), 인자(Son of Man), 독수리(Eagle)의 형상을 |
| | | 17. 세 번째 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑하느냐 하시니 주께서 세 번째 네가 나를사랑하느 |
| | | 오늘 본문 말씀인 요한복음 11장은 예수님께서 죽은 나사로를 살리신 말씀입니다. 요한복음에만 나오는 이 |
| | | 엘리가 대답하여 이르되 평안히 가라 이스라엘의 하나님이 네가 기도하여 구한 것을 허락하시기를 원하노라 |
| | | 17 그리스도께서 나를 보내심은 세례를 베풀게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전하게 하려 하심이로되 말 |
| | | 세 번째 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑하느냐 하시니 주께서 세 번째 네가 나를 사랑하느냐 |
| | | 그리스도께서 나를 보내심은 세례를 베풀게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전하게 하려 하심이로되 말의 |
| | | 우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시 |
| | | 오늘은 종교개혁 500주년 기념주일이다. 종교개혁은 1517년 10월 31일, 자신이 재직하고 있던 비텐베르 |
| | | 북왕국 이스라엘로 하여금 하나님을 버리고 바알을 섬기도록 만들었던 장본인이 아합왕과 그의 왕비 이세벨 |
| | | 인생은 수많은 선택의 과정입니다. 하루에도 수십 번씩 이것저것을 선택해야 하는 것이 인생이고, 그 선택에 |
| | | 이런 이야기가 있습니다. 프랑스의 왕이 “레오날드 우드” 경을 만찬에 초대했습니다. 그런데 “레오날드 |
| | | 한 위격 안에 두 본성주 예수 그리스도의 사랑하는 성도 여러분!구원받고 하나님의 자녀가 된다는 것은 기본 |
| | | 주 예수 그리스도의 사랑하는 성도 여러분!성찬이라는 것은 “그리스도의 죽으심과 십자가의 공효”를 보게 |
| | | 예수님께서 죽은 나사로에게 도착하셨을 때, 마르다와 마리아는 울면서 예수님께 “주께서 여기 계셨더면 내 |
| | | 올해는 종교개혁 500주년 되는 해입니다. 오늘 우리는 종교개혁과 관련된 말씀을 읽고 다시 그때를 되돌아보 |
| | | 매년 10월 마지막 주일은 전 세계 모든 개신교회가 지키는 종교개혁주일입니다. 오늘 우리는 지난 506년 전 |
| | | 오늘 이곳에 오신 여러분의 옷을 보니 계절의 변화를 실감할 수 있습니다. 우리가 아무리 여유를 잃어버린 |
| | | 오래 전 중국에서 있었던 이야기를 먼저 소개해 드립니다. 이 이야기 안에는 고사성어가 나옵니다전한 시대 |
| | | 예수님이 나사로가 죽은 뒤에야 베다니에 도착하십니다. 오늘 본문이 기록된 요한복음 11장은 예수님이 죽었 |
| | | 고린도전서 1:17-2517 그리스도께서 나를 보내심은 세례를 베풀게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전하게 |
| | | 17. 아브라함은 시험을 받을 때에 믿음으로 이삭을 드렸으니 그는 약속들을 받은 자로되 그 외아들을 드렸느 |
| | | 우리가 계속해서 로마서의 말씀을 살펴보는 가운데 있는데요. 로마서 11장에서는 하나님께서 선택했던 이스 |
| | | 20세기 미국의 리더쉽 권위자 스티븐 코비(Stephen R. Covey, 1932-2012)는 『성공하는 사람들의 7가지 습관 |
| | | 17 여호와의 손에서 그의 분노의 잔을 마신 예루살렘이여 깰지어다 깰지어다 일어설지어다 네가 이미 비틀걸 |
| | | 며칠 전 “하나님이 원하시는 것은?”이란 제목으로 설교 준비를 하다가 이런 의미 있는 글을 재미있게 읽었 |
| | | 할렐루야! 평안한 날 되시기를 축원합니다. 9월이네요. 추석 연휴에 임시 공휴일까지 거의 일주일이 빨강색 |
| | | 할렐루야!주안에서 평안하시기를 축원합니다.요즘은 욕심만 부리지 않으면 대학에 가고 싶은 사람은 다 들어 |
| | | 베드로에게 내양을 먹이는 목자가 될 것을 예수님이 말씀하셨습니다. 왜냐하면 일반적으로 양에겐 목자가 반 |
| | | 부활주일 전 사십일을 교회력에선 사순절이라고 부르지요 사순절을 헬라어 ‘테사라코스테’라고 하는데 그 |
| | | 호산나는 "구원하소서" 란 뜻이다. 오늘은 종려주일이다. 예수님께서 예루살렘에 입성 할 때에 백성들이 |
| | | 예수님을 영접하면 신분이 달라집니다. 세상에 속한 사람에서 하늘에 속한 사람으로 변하는 겁니 |
| | | 인생은 하나님이 주신 기회입니다. 다시 하늘로 돌아갈 수 있는 기회, 다시 하나님 |
| | | 옛날 어느 마을의 한 영감님이 산에 나무(땔감)을 하러 갔다가 꿩알을 줍게 되었습니다. 나무도 하고 꿩알도 |
| | | 우리는 예외 없이 인생을 살아오면서 우리들이 너무나도 많이 변질되어간다는 사실을 고백하지 않을 수 없습 |
| | | 여호와의 증인들이 집총을 거부하며 종교적인 이유로 군 입대를 하지 않다가 감옥에 간 경우가 많이 있었습 |
| | | 메뚜기와 하루살이가 하루 종일 논에서 재미있게 놀았습니다. 날이 저물자 메뚜기는 하루살이에게 말했습니 |
| | | 우리는 과연 우리 예수님을 우리 삶에 어느 정도 소중한 분으로 고백하고 있는 것일까? 형편이 어려우면 어 |
| | | 19세기 프랑스의 소설가 빅토르 위고(Victor-Marie Hugo, 1802-1885)가 쓴 『노트르담 드 파리』(1831)라는 |
| | | 17 오직 시온 산에서 피할 자가 있으리니 그 산이 거룩할 것이요 야곱 족속은 자기 기업을 누릴 것이며18 야 |
| | | 바둑은 좋아하는 사람들은 구글 딥마인드의 인공지능 알파고가 이세돌 9단을 꺾고 커제 9단까지 완파하는 것 |
| | | 오늘은 10월 마지막 주일로 세계 모든 개신교 교회들이 종교개혁주일로 지키는 주일입니다. 그렇게 오늘을 |
| | | 하나님을 믿는데 가장 어려운 것 중 하나가 하나님은 눈에 보이지 않는다 는 겁니다. 천국에 계시고, 살아도 |
| | | 좀 오래된 이야긴데, 저가 대학생일 때 읽었던 책의 어떤 내용이 지금까지 기억에 남는 것이 있습니 |
| | | 여러분, 무엇을 아는 것도 무척 어려운 일이지만, 아는 것을 실천하는 것은 더욱 어려운 일입니다. 사람들은 |
| | | 국무총리 인준을 위한 국회청문회에서 총리 후보자 청문보고서 채택이 무산되었습니다. 그 이유는 문재인 대 |
| | | 요즘 우리사회는 모든 것은 나의 책임이라는 책임의식 보다는 나의 탓을 남의 탓으로 돌리는 회피풍조가 너 |
| | | 1. 하나님을 알게 해주신다. “우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너 |
| | | 앞서 오네시모를 위한 사랑의 간구. 명령이나 지시 할 수도 있었지만 사랑으로 구함. 우리도 설령 권리가 있 |
| | | 앞의 말씀. 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라. 특히 이단자들의 유혹에 빠지지 말라. ‘그들은 바람에 불려가 |
| | | 앞서 사도요한이 밧모섬에서 주의 날에 성령의 감동을 받아 계시를 받는 과정. 주님이 환상 중에 나타나 나 |
| | | 미국 워싱턴의 어떤 길가에서 한 장님 거지가 지나가는 사람들에게 동냥을 하고 있었습니다. 그런데 그의 목 |
| | | 지난 주 목요일에 병원심방을 했습니다. 요즘 우리교회에 환자가 많은 때입니다. 목회를 해보면 어떤 때는 |
| | | 한 10년 전에 인기 있던 영화 ‘싸움의 기술’이 있습니다. 늘 학교에서 맞고 다니던 병태라는 친구가 싸움 |
| | | 여러분은 지금까지 경험한 것 중에 가장 고급스런 만찬은 얼마짜리 만찬 이였습니까? #서울 조선 웨스틴 호 |
| | | 요즘 과학문명이 발달하면서 편리해진 면도 있으나, 너무 투명한 유리관 속에 사는 것 같아서 사람 사는 맛 |
| | | 지난주말씀에서사명을둘로구분했습니다. 내적사명과외적사명이있다고했습니다. 내적사명–& |
| | | I. 서 론지금 우리는 제20회 변화산기도회를 진행 중입니다.기도하느라고 고생이 많으십니다.지난주에는 정 |
| | | I. 서 론성경에서 가장 중요한 것은 ① 천지창조 ② 예수님의 부활입니다.천지창조는 구약의 시작이고, 예수 |
| | | 신명기 30:19절에 “내가 생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 |
| | | 신앙은 연속성이 있어야 합니다. 단절되면 안 되고 연속되어야 한다는 것입니다. 신앙의 연속성, 이것은 하 |
| | | 오늘은 인생에 난제를 만날 때, 이 제목으로 설교하려고 합니다. 지난번 히브리서를 다룰 때, 아브라함의 믿 |
| | | 성경 이외에 가장 뛰어난 기독교 고전이며 모든 그리스도인들이 반드시 읽어야 할 책을 두 권 만 소개하라고 |
| | | 1. 죽음의 실존 앞에서 무력한 인간 (요 10:10)사람이 피할 수 없고 가장 무력감을 느끼는 실재는 죽음입니 |
| | | 사람은 누구나 세상에서 단 하나밖에 없는 절대적인 존재입니다. 우리들은 이 지구상에서 자기의 특성 |
| | | 1. 낙타 코와 텐트낙타와 아라비아사람이란 이솝우화가 있습니다. 추운 밤 사막에서 텐트를 치고 자는 사람 |
| | | 오늘 본문은 두 부분으로 구성되어 있습니다. 1) 1-16절: 사울 왕을 자신이 죽였다고 말한 아멜 |
| | | 기독교의 특징은 부활과 영생입니다. 부활은 곧 영생입니다. 부활이 없으면 구원도 영생도 없습니다. 그래서 |
| | | 기독교는 죽어도 다시 사는 부활이 있습니다. 오라비의 죽음을 슬퍼하는 마르다에게 예수님은 “나를 믿는 |
| | | 베다니에 나사로와 마르다, 마리아 삼남매는 예수님이 사랑하는 사람들입니다. 예수님이 예루살렘에 들릴 때 |
| | | (요 11:17) 예수께서 와서 보시니 나사로가 무덤에 있은 지 이미 나흘이라 (요 11:18) 베다니는 예루 |
| | | 17 율법은 모세로 말미암아 주어진 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라 18 본래 하나 |
| | | 17 예수께서 와서 보시니 나사로가 무덤에 있은 지 이미 나흘이라 18 베다니는 예루살렘에서 가깝기가 한 오 |
| | | 17 여호와의 말씀이 디셉 사람 엘리야에게 임하여 이르시되 18 너는 일어나 내려가서 사마리아에 있는 이스 |
| | | “복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암 |
| | | 17 예루살렘에 이르니 형제들이 우리를 기꺼이 영접하거늘 18 그 이튿날 바울이 우리와 함께 야고보에게로 |
| | | 17 우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 정신을 너희에게 주사 하나님을 알게 |
| | | (17) 예수께서 와서 보시니 나사로가 무덤에 있은 지 이미 나흘이라 (18) 베다니는 예루살렘에서 가깝기가 |
| | | ○ 하나님께서는 사람에게 특별한 공감의 능력을 주셨습니다.『요한복음10:10) 도둑이 오는 것은 도둑질하고 |
| | | 하나님께서 역사를 주관하십니다. 세상이 하나님의 뜻과 점점 멀어지는 것처럼 느껴지지만 결국은 하나님의 |
| | | 교회가 속한 환경 이명박 전(前) 대통령께서 2대 국정과제로 경제 살리기와 국민통합을 제시하고 5년 |
| | | 마틴 루터, 그는 원래 법학도였습니다. 그러나 갑작스런 친구의 죽음을 통해 신앙적 고민을 하다 |
| | | ‘기다림’이란 단어가 서정주씨의 ‘국화 옆에서’라는 시가 생각나게 한다.“한 송이 국화 꽃을 피우 |
| | | 오늘 요한복음 11장의 장면을 설명해 드리겠습니다. 한 집안에 누나 둘이 있고 남동생이 사는 나사로 집안입 |
| | | 1. ‘경건’(敬虔)의 사전적 의미는 ‘초월적(超越的)이거나 위대(偉大)한 대상(對象) 앞에서 우러르고 받드 |
| | | 1. 오늘의 누가복음서 말씀은 예수님의 제자가 되는 세 가지 조건과 언뜻 보기에 어울리지 않는 세 개의 짧 |
| | | 잠언 23:25 너의 어버이를 즐겁게 하여라. 특히 너를 낳은 어머니를 기쁘게 하여라. 에베소서 1:17-23 우리 |
| | | 나사로가 세상을 떠난 지 나흘째 되던 날이었어요. 예수님께서 머무셨던 베다니 동편과 나사로가 죽었던 베 |
| | | 개그우먼 이성미 집사님의 믿음의 체험에 많은 은혜를 받은 줄 믿습니다.우리가 그러한 믿음을 갖기가 쉬운 |
| | | 2000년 전 유대 땅 베다니 마을의 한집에 많은 사람들이 모여 있습니다.사람들의 표정이 어둡습니다.눈물짓 |
| | | 인생을 살다 보면 누구에게나 부침(ups and downs)이 있기 마련입니다. 일이 잘 풀리고 올라갈 때도 있 |
| | | 오늘 본문은 다윗이 사울 왕과 친구 요나단의 갑작스런 죽음을&n |
| | | 군사전문가들 말에 의하면 20세기 후반까지 가장 철통같은 영공을 보유한 국가는 러시아였습니다. 최첨단 레 |
| | | 오늘은 종교개혁 504주년을 맞는 날입니다. 1517년 10월 31일 독일의 마틴 루터(Martin Luther, 1483-1546) |
| | | 예루살렘은 ‘평화의 마을’이라는 뜻입니다. 왜 이곳을 ‘평화의 마을, 예루살렘’이 |
| | | 우리가 세상을 살면서 겪는 슬픔 가운데 사랑하는 사람과 사별하는 슬픔보다 더 큰 슬픔은 없습니다. 그렇습 |
| | | 17 온갖 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로부터 내려오나니 그는 변함도 없으시고 |
| | | 1. 본문은 바울이 에베소교회 성도들을 위해 기도한 내용이다. 특별히 바울은 이 기도에서 성도들의 영적 풍 |
| | | 1. 우리는 지난 주 메시지를 통하여 ‘로마서 1장 17절은 우리에게 그리스도인으로서 위대한 삶을 살 수 있 |
| | | 1. 로마서1장17절은 루터를 변화시킨 말씀이고, 이 말씀으로 인하여 변화된 루터는 종교개혁을 했다. 그리고 |
| | | 오늘 말씀을 보면,마르다와 마리아가 예수님에 대해 아주 서운해 하는 모습을 볼 수 있습니다. 왜냐하면 그 |
| | | 지난 5월 25일은 교회절기로 '주의 승천일'이었습니다. 예수님께서 이 땅에서의 모든 사역을 마치시고, 하 |
| | | 오늘날 사람들이 개혁에 관한 이야기를 많이 합니다. 새롭게 바뀌어야 된다는 말입니다. 정치도, 교육도, 경 |
| | | “믿음으로 사는 사람은 언제나 만사형통한다!” 당신은 이 말을 어떻게 생각하십니까? 한국 기독교가 기복 |
| | | 우리나라보다 땅도 넓고 인구도 많고 자원도 풍부한 나라 중에 우리나라보다 훨씬 가난한 나라들이 많습니다 |
| | | 요즘 뉴스를 보면 중동에서 난민들이 목숨을 걸고 탈출하여 유럽 등지로 몰려드는 것을 볼 수 있습니다. 작 |
| | | (시 115:1, 개정) 여호와여 영광을 우리에게 돌리지 마옵소서 우리에게 돌리지 마옵소서 오직 주는 인자하시 |
| | | (시 115:1, 개정) 여호와여 영광을 우리에게 돌리지 마옵소서 우리에게 돌리지 마옵소서 오직 주는 인자하시 |
| | | [17] 예수께서 와서 보시니 나사로가 무덤에 있은 지 이미 나흘이라 [18] 베다니는 예루살렘에서 가깝 |
| | | [17] 아브라함은 시험을 받을 때에 믿음으로 이삭을 드렸으니 그는 약속들을 받은 자로되 그 외아들을 드렸 |
| | | 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 |
| | | 야고보서는 예수의 동생 야고보가 쓴 편지이다. 예수를 낳은 동정녀 마리아가 나중에 요셉과 결혼하여 낳은 |
| | | 유명한 말 중에 “콩 심은 데 콩 나고, 팥 심은 데 팥 난다.”라는 말이 있습니다. 원인 없 |
| | | ㅇ 질 문 - 여러분의 인생의 터는 무엇입니까 ?I. 서 론오늘날 우리나라에 가장 큰 이슈가 되고, 가장 큰 힘 |
| | | 스페인의 대표적인 낭만주의 화가인 프랜시스코 고야(Francisco Goya, 1746-1828)가 그린 ‘채찍질 고행단의 |
| | | (새번역) 깨어라, 깨어라, 일어나거라, 예루살렘아! 너, 주님의 손에서 그 진노의 잔을 받아 마신 예루살렘 |
| | | 예수께서 가서 보시니, 나사로가 무덤 속에 있은 지가 벌써 나흘이나 되었다.베다니는 예루살렘에서 오 리가 |
| | | 서론// 하나님께서 복된 주일 아침에 말씀으로 은혜 주시기를 축원합니다. 오늘은 나사로의 부활 강해 두 번 |
| | | 지금으로부터 4000년전 인류 최초의 신화, 수메르의 길가메쉬 서사시에 나오는 길가메쉬 왕이 죽음이 너무 |
| | | 단테는『신곡』에서 지옥과 연옥과 천국을 여행합니다. 로마 가톨릭 신자로서 단테는 가톨릭의 교리에 따라 |
| | | 아프리카의 서부의 작은 나라 시에라리온의 공항에 내리면 팔과 다리가 없는 거지들이 외국인들에게 달려들 |
| | | 이탈리아의 어느 한 소읍에 특별한 동상이 하나 세워져 있습니다. 위인들의 동상이 아닌 개(犬)의 동상입니 |
| | | 우리는 일 년 동안 52주일을 맞이하고 지킵니다. 그 가운데 절기주일을 맞으면 아무래도 정성을 좀 들여서 |
| | | “그러나 사랑하는 여러분, 여러분은 가장 거룩한 여러분의 믿음을 터로 삼아서 자기를 건축하고, 성령으로 |
| | | “하나님, 주님은 어릴 때부터 나를 가르치셨기에, 주님께서 보여 주신 그 놀라운 일들을 내가 지금까지 전 |
| | | “하나님, 주님은 어릴 때부터 나를 가르치셨기에, 주님께서 보여 주신 그 놀라운 일들을 내가 지금까지 전 |
| | | "17 그리고 사람을 겉모양으로 판단하지 않으시고 각 사람의 행위대로 심판하시는 분을 여러분이 아버지라 |
| | | 히브리서11:17 “아브라함은 시험을 받을 때에 믿음으로 이삭을 드렸으니 그는 약속들을 받은 자로되 그 외 |
| | | 3차 전도여행을 마친 사도 바울과 그 일행은 예루살렘에 입성합니다. 그동안 많은 성도들과 예언자들이 “예 |
| | | 성령께서 우리 가운데 함께 하십니다.1. 신성한 성품 오늘 본문 말씀 중 우리가 읽은 25~26절 말씀은 지난주 |
| | | 성령께서 우리 가운데 함께 하십니다.1. 예수님께 뿌리를 내려라 여러분! ‘콩’ 심은 곳에 콩 나고, 팥 심 |
| | | 우리 죄인들에게 있어, 특히 하나님의 구원의 은혜를 받은 우리 신자들에게 있어, 창조주이시고 우리의 거룩 |
| | | 부활주일 전 사십일을 교회력에선 사순절이라고 부르지요. 사순절을 헬라어 ‘테사라코스테’라고 하는데 그 |
| | | 우리는 요한이 본 첫번째 그리스도 환상을 계속 상고하고 있습니다. 그 환상의 내용이 1:9-20에 기록되었는 |
| | | 언약과 성례라는 주제로 우리가 네 번째로 상고할 제목은 입니다. ‘사랑으로써 역사하는 믿음’이라고 사도 |
| | | 1. 인간이 피할 수 없는 무력한 실존사람이 피할 수 없고 가장 무력감을 느끼는 순간은 죽음입니다. 반드시 |
| | | 사도 요한은 예수 그리스도가 하나님의 아들이심을 믿게 하기 위해서 요한복음을 썼다고 말씀합니다. 성령님 |
| | | 우리는 지난 시간에 “죄인 중에 내가 괴수니라”고 하는 바울에 대해서 배웠습니다. 건강한 자에게는 의원 |
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