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    Home > 김기홍 설교학(전체리스트)

    김기홍 설교학
    설교의 교정
    설교의 교정(1)역시 율법적인 설교를 교정하는 훈련을 한 번 더 해보자. 율법적인 설교란 할 일을 말해주지
    설교의 수정(1)
    설교의 수정(1)계속 율법적인 설교를 읽고 수정해 보자. 아래의 설교를 읽어보면 무엇이 문제인지 금새 알게
    22. 지도력과 설교
    그동안 강의하다보니 한국교회 전체를 사랑하게 되면서 동역자들이 행복하고 의욕이 넘치는 목회하는 것을
    21. 설교자의 이미지
    이미지를 만들라설교자가 하는 일은 세일즈와 비슷하다. 복음을 파는 것이다. 물론 돈 받지 않고 그냥 주지
    20. 설교자의 확신
    설교자의 믿음--설교자는 청중보다 먼저 자신을 감동시키라 -- 목회자들에게 강의를 하면서 물어본다. 목회
    19. 설교계획
    다음 주 무슨 설교를 할 것인가? 설교자라면 누구나 해 본 고민이리라. 설교 계획이 없다면 반드시 이런 입
    18. 예화
    예화는 설교를 효과적으로 만든다. 자연스럽게 예화가 포함되면 설교는 대단히 듣기가 부드러워진다. 어떤
    17. 시작과 마침
    좋은 시작과 마침설교에는 반드시 시작과 마침이 있다. 이 둘은 짧지만 가장 중요하다. 시작은 설교자와 설
    16. 귀납법적 설교
    귀납법적 설교(1)인간의 뇌는 오른쪽과 왼쪽의 기능이 다르다. 비판적이고 언어적인 사고 즉 책을 읽거나 논
    15. 사다리모양 설교
    필립스 부룩스는 설교자는 설교자 정신이 필요하다고 했다. 과연 그렇다. 설교자 정신을 가지고 산다면 항상
    14, 전통적 대지설교
    설교 작성하면서 한계를 만난다. 아무 것도 할 수 없다는 생각이 드는 것이다. 운동선수처럼 설교자도 영적
    13. 원리 증명 적용
    설교구성: 원리, 증명, 적용설교자마다 자기가 좋아하는 설교의 형태가 있다. 자꾸 하다보면 그것만 계속하
    12. 대조적 주제설교
    두 대조적 주제설교는 두 개의 상충되는 주제를 가지고 서로 비교나 대조 또는 변증법적으로 대화를 시킴으
    11. 설교 형태
    흔히 듣는 질문. “제목설교가 좋습니까, 아니면 강해설교가 좋습니까?” 강해설교가 성경적인 설교라고 주
    10. 주제선택
    모든 설교는 크게 말해서 한 가지 주제 밖에 없다. “하나님이 예수 그리스도를 통해서 주시는 놀라운 삶”
    9. 청중분석
    항상 청중을 분석하라복음은 사람들에게 들려질 내용이다. 그냥 공중에 떠있는 게 아니다. 사람들에게 받아
    8. 비언어적 설교
    많은 설교자들은 주로 내용에 집중한다. 특히 한국 설교자들은 음성이나 표정, 제스츄어 등에 대해 거의 훈
    7. 하나님의 능력을 믿으라
    믿고 설교하라 어느날 강단에 서서 설교를 시작하였다. 그러나 이상하게도 말이 잘 나오지 않는다. 그리고
    6. 복음이 기준
    복음만이 기준이다“복음의 말씀을 기준으로 삼으라.” 말하기는 쉽다. 누구나 말할 수 있다. 하지만 실천은
    5. 목적을 가지고 설교하라
    설교 할 때마다 목적이 뚜렷해야 한다. 설교를 오래 하다보면 매 설교마다 어떤 효과를 얻으려 하는지에 별
    4. 관심사에서 시작
    현재의 관심사에서 영원을 주라매 설교는 꼭 말해야 할 한 가지를 주어야 한다. 그러려면 전체의 내용이 하
    3. 복음과 믿음
    1. 성경적 논지 복음적 논지는 성경에서 나온다. 성경 읽다가, 또는 어떤 사건이나 문제에 대한 성경적인 해
    2. 복음이 논지로
    설교 작성 전에 논지부터 쓰는 것이 익숙치 않은 분들도 있고 경우에 따라서는 다른 입장을 가진 분들도 있
    1. 한 문장으로 하라
    감동적인 설교를 할 수 있다는 것은 설교자의 특권이다. 한 걸음 더 나아가서 영혼과 전 인격을 변화시키는
    설교작성법2
    설교의 뼈대 잡기제목 , 논지 , 대지 , 소지1. 내면에서 솟아나는 소리를 한 문장으로 쓴다 .1) 복음인가 ?
    설교작성법1
    “내가 생각하건대 하나님이 사도인 우리를 죽이기로 작정된 자 같이 끄트머리에 두셨으매 우리는 세계 곧

    [1]






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